第18章:自度度人(1 / 2)

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绝大多数的经典,讲述的都是先圣的成道之路,也就是他们的人生智慧,没有被定义为圣人之前,在自己的人生道路上感悟出来的智慧。

那么,有没有描述成道之后,又该如何去修行的经典呢?

有,而且数量也并不少,只不过呢,这些经典都非常的不好理解,或者干脆说……,看了也是白看也行。

不是说看不懂,这个……,其实也可以说是看不懂,但其实也能说看得懂,毕竟不过就是文字而已,但凡是写出来的文章,那就没有让人看不懂的道理。

只是,不管能不能看懂这些高级的经典,其实看了之后,也仅仅只能增长一些见识而已,对于修行的帮助也有,但是,却没有那些简单的经典帮助更大。

当然,这是因人而异的,可能资质高、慧根好、福缘也比较厚的人,看这些经典反而会有醍醐灌顶的作用,那也是说不定的事情。

但是,这一类的高级经典,在所有的经典之中,所占得比例其实还是很少的。

尤其是经过了各种战乱的儒家经典,基本上,这类经典已经少到了令人发指的地步,只是能在一些普通经典的文字之间,稍稍的看到一点儿影子而已。

这真是一件既可恨,而又非常可悲的事情。

不过,也正是因为高级经典的缺失,因此,但凡是留存下来的真正儒家经典,不是假的,而是真正的,这一点非常重要!

经典也是有假冒伪劣产品的,而且多到令人恐怖的程度,毕竟拉大旗扯虎皮这种事情,并非就是现代人的专利。

因此,这也就是阅读的时候,必须要有独立思考的重要意义,否则的话,那真是稍不留神……,就绝对会上当的。

佛法僧为一,僧嘛,其实就是修行的人,因此,好好的做人,好好去修修行自己的法,那么,最终才有可能明心见性,做更好的自己,也就是觉悟的人——佛!

到底是不是这样的,这种观点到底正不正确,每个人的看法绝对都不相同,只要不是思考都不思考一下,直接就武断的直接否定,那么,不管正不正确,其实都是无所谓的事情。

假设,只是假设而已,这种观点是正确的,那么,自然而然便会得出一个结论,所谓的修行,其实就是做好自己罢了。

这个结论看似非常简单,但是,其实却根本就一点儿都不简单,因为认清自己,是需要依靠智慧去思考的,所有没有成佛的众生,全都是没有做好自己的人。

不过,做不好自己,却并不一定就不幸福,醉卧美人膝,醒握天下权,固然是一种很幸福的人生,但是,老婆孩子热炕头,难道就不是一种幸福的人生吗?

幸福和圆满,是根本就并不相同的两个概念,每一个人对圆满的定义,也是根本就完全不一样的。

可以这么说,圆满的定义是自己下的,跟任何人都没有关系,别人说自己的人生并不圆满,跟别人说自己的人生并不幸福一样,根本就不用去理会。

有的人认为,自己的一生很幸福,那就是圆满的人生,当然没有问题;而有的人呢,认为自己的一生虽然不太幸福,但是,却成就了一番很了不起的事业,同样是圆满的一生,也没有任何的问题;在那些专业修行人士眼中,自己努力了一生,都没有把自己给做好,因此,他们也就认为自己的一生,并不是圆满的一生。

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