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造型古朴的香炉，和地摊上的便宜货没什么区别。

但是张潼很清楚，正是这个香炉之中喷薄出来的香火神力，有着一种化腐朽为神奇的力量。

这种力量不仅能够让使用者驱动死物复活，还能直接荡涤使用者体内的疯狂因子。

从某种程度上来说，这香炉绝对是一件至宝！

一件可以让人快速跨越消耗疯狂因子的过程，进而争取到大量时间和安全性的宝贝！

不过这香炉怎么用，还是一个问题。

“按照当时那和尚的做法，所有的僧人都将那和尚当作佛陀去拜。”

“所以这香炉真正玄妙的地方，是将信仰转化成香火神力？”

张潼摸着自己的下巴，提出了这样的猜想，让百合子和赵文德面面相觑。

“文德，你出去一趟，买点香烛回来。”

“然后你们两个调整一下心态，一会争取把我当作神灵祭拜。”

在张潼的安排下，赵文德急匆匆的出门，买来了张潼需要的香烛。

而后张潼便学着那和尚的样子，盘坐在床上，任由赵文德和百合子虔诚祭拜自己。

随着自己作为主体，香炉作为媒介，祭拜形成的一瞬间，张潼就在冥冥中得知了香炉的作用。

和张潼所猜想的一样，香炉的作用就是吸收香火，进而转化成一种香火神力！

香火神力并没有太多的副作用，或者说副作用本身就是信仰！

只要有源源不断的信仰，香炉的作用将会大到不可思议！

不过这种香炉的作用，大概只能对神灵境界前有效，神灵境界之后，香炉也就没有那么神异了。

换句话说，想要使用香炉，就必须要在神灵境界前伪装成神灵。

可神灵境界前伪装成神灵，风险还是很大的！

不过，张潼还是心动了。

他摸着自己的下巴，看向和自己相比，算得上是见多识广的赵文德：

“文德，你说如果想要收集香火的话，哪里比较合适？”

赵文德想了想，缓缓说道：

“东慈肯定是不行了，这是一个信仰红色的国度，任何的牛鬼蛇神都会遭到打击。”

“而在整个亚洲范围，大概也就是南洋、霓虹、棒子三个国家了。”

“棒子国自然不用说，宗教合法化，同样是邪教盛行的地方。”

“而霓虹信仰万物有灵，同样也是宗教合法。”

“至于南洋地区，全民礼佛，冒充佛陀的话，倒是还有些市场。”

“和南洋相比，霓虹和棒子都有一定的风险，毕竟他们都是花旗的小弟。”

“再加上这两个国家都是资本横行的社会，一旦被那些大人物得知，必然会遭到毁灭性的打击。”

赵文德很快就分析了亚洲目前的情况，在他的认知里，亚洲实在是不合适将自己包装成神灵。

“而除了亚洲之外，大概也就是美洲和非洲合适了。”

“不过美洲的人口绝大多数都集中在大城市里，大城市同样是花旗密切关注的地方，估计很难有操作的空间。”

“欧洲则是教廷的地盘，按照潼哥你的说法，那群疯子排斥一切异端和渎神的事情。”

“澳洲的话那边倒是环境不错，不过那里大食教和基督教分礼抗庭呢，信仰的局势有些复杂。”

“阿三那边贫民的力量倒是足够多，但是那里正乱着呢，阶级的矛盾不太适合稳定的发展。”