第一千零九十四章 信心十足(1 / 2)

“好像有情况。”完颜凤轻声说道。

“对,小心点。”

面对突如其来的意外,于啸龙感到有些不可思议。

几公里外就有几十个修行者,其中不乏高手在场,而且还是沂河市修行协会的会议。

能在这样的地方搞事,对方是什么胆量?

很快,本来涌动的潮水逐渐陷入停滞,海面好似镜子一般的光滑,周围再也没有一丝声音。

沙滩还是柔软的触感,但于啸龙发现本来黄色的沙粒变成了白色的晶体,并缓慢的变换着颜色。

“于哥,这是怎么回事?”完颜凤突然紧张起来,抓住于啸龙的胳膊小声问道。

话音刚落,天色突然变十分昏暗,周围的一切仿佛都停止了一般,静的可怕。

两????????????????个人的心跳声此时尤为突出,砰砰的好似敲鼓一般的响亮,于啸龙甚至觉的因为太静,耳朵有些疼痛。

突然,不远处的海水像海啸一般铺天盖地席卷而来,足足有十几米高,非常的可怕。

于啸龙迅速爆发真气,放出防护罩后紧紧的抱住完颜凤。

强大的防护罩并没有完全阻挡住海水的力量,两个人站立不稳直接被掀翻在地,并被卷入其中。

于啸龙立刻感受到背部好像有千百把利刃扎向自己一般的疼痛,他紧紧保护着完颜凤咬牙坚持着。

他迅速掐算着手指,发觉有一股气息从东北方向源源不断的袭来。

东北方为艮卦。

在奇门遁甲八门中,艮为生门。艮藏丑寅,寅为一年之开始,一年之计在于春,寅卯辰同属春天,有生机焕发之象。

后天艮对应先天震,震数三艮数八,三八为河图木数,同属东方青龙木,五行木性生发主生,故五行木又称为生命态。

在九宫八卦风水体系中,艮卦为东北方位,也被定位为子孙山。

艮卦,是易经六十四卦第五十二卦,艮卦乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。

“初六”爻辞的“艮其趾,无咎;利永贞”是说一个人要抑止自己的行动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸,这样做也利于永远坚持贞正。

“六二”爻辞的“艮其腓,不拯其随;其心不快”,此爻

有接上爻“艮其趾”之义,是说要抑止自己的行动,应该放在脚下,不应该放在腿肚上,若不从脚下抑止自己的行动,而是从小腿肚上抑止自己的行动,这样是抑止不了自己的行动的;这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快。

“九三”爻辞的“艮其限,列其夤;厉,薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候,才想起了抑止自己的行动,这样的抑止实际上是控制不住的,它会裂断脊背上的肉的;这样做是很凶厉的,它有如火烧薰心一样难受。

“六si”爻辞的“艮其身,无咎”,是说一个人要抑止自己的行动,要从全身做起,这样才免于灾祸。

“六五”爻辞的“艮其辅,言有序,悔亡”,是说一个人不仅在该抑止自己行动时去抑止自己的行动,也????????????????要抑止自己的言语,要把住牙关,要做到不随便说话,要做到说话有条不紊,这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞中说的“乱之所生也,则言语以为阶”的含义,只不过是孔子注错了地方。

“上九”爻辞的“敦艮,吉”,是说要抑止自己的言行,必须要有敦厚的德行才行,只有敦厚诚实的抑止,才会吉祥;不然则会变为小人的投机取巧,既害人,又害己。

于啸龙虽然在破阵方面不如孙仁义,但是这些年来他一直在不断的学习,经常和孙仁义两个人之间交流超过三天三夜。

另外他还请教一些阵法高手,只要对方愿意,他都会全身心的和对方进行虚心学习,并相互切磋。

于啸龙心里很清楚,虽然孙仁义完全靠的住,但靠谁也不如靠自己。不可能每次遇到情况,孙仁义都会在身边。

为了更安全的游走在这个修行界,孙仁义多次提出忠告,让于啸龙认真学习阵法知识。

经过这些年的努力,他已经掌握了大量的阵法精髓,几十次通过了孙仁义严格的考试。

这次和完颜凤碰到的这个阵法,对于啸龙来说并不算太难,只要静下心来就可以破阵。

但是阵法里的环境十分恶劣,不断袭来的海水像利刃一般的攻击,让于啸龙无法静心。

虽然有防护罩抵挡,但他的后背早已是血肉模糊。

加入书签