1684年八月，安井一彦和汪显武签订了《关于广岛地区清乡工作之明倭协定》。

其中规定：尊明派的军队、民团及其他武装团体受当地明军之调遣，无条件听从大明驻倭总督府的任何指挥。

对此，安井一彦表示不解，他就是大明忠实的狗，根本不需要签什么协定好吧！

不过大明将军要签，也是好事，这说明大明足够重视他啊！

很快，尊明派便对广岛及周边地区开展第一期“清乡”。

尊明派出动五千余人，采用闪电战术，从四面八方围击这一地区的浅野家势力和幕府机关。

接着，又在广岛地区交通点线上增设据点，在据点之间用竹篱笆、木桩等建成若干封锁圈，封锁水陆交通，派出尊明义士，进行分区“清剿”。

继而，狂热的安井一彦根据《清乡工作协定》，派出大量“清乡”人员，深入各村庄，分期分区地建立保甲制度和各种尊明组织，并进行经济搜刮和明化教育，企图将梅花式的“点线”占领逐步扩展为全地区的面的占领。

以上只是梗概，如果要细说，“清乡运动”的内容是很广泛的，可以分为以下几类：

军事清乡：集中优势兵力，寻找浅野家主力作战，对广岛进行“搜剿”，血腥镇压一切反明力量，这是整个“清乡运动”的主要内容。

行政清乡：建立尊明行政机构和保甲制度，建立大小检问所，严查居民和行人，“夜间交通，一律禁绝”。

经济清乡：严控物资进出，整理、增加各种捐税，统制货物进出，统一税收，禁止各地系统走私、漏税或私设关卡。

特务清乡：建立情报网，收集各种信息，密察平民的言行，稍疑即捕。

文化清乡：宣传“大明主义”、“明倭共存共荣”、“反明之有害无利”，鼓吹“忠孝仁爱信义和平为倭人之立国精神”。主张“复兴固有文化”；对书籍、小品、戏剧等文化宣传作品之严格审查及检查，凡有碍明倭邦交之各种印刷品及歌谣等，都销毁禁绝之。

心理清乡：提出“清乡必先清心”的口号，表示清乡的目的，是“使倭人安居乐业”，“反明不是为救国，而是为邪恶的幕府争取时间”等等。

于是，广岛开始流血。

罪大恶极的囤积商人，藏匿的前广岛藩官员被一个个从居屋中拖了出来。

清乡委员会的尊明义士们，在倭人民众面前大声宣读他们的罪恶后，便砍下他们的头颅。

这些人都是幕府的支持者、同情者、潜在支持者、潜在同情者。

在执行的过程中，不少人试图以高门大院为依仗，组织了一帮浪人进行反抗。

但是在尊明义士的手榴弹攻势下，一切都归于虚无。

大明近卫军将不少淘汰的火绳枪和多余的手榴弹都分给了这些忠诚的尊明义士，导致他们武力极度膨胀。

浅野家的武士们，根本不是他们的对手。

总之，在尊明义士绝对的武力之下，倭人任何反抗都成为了徒劳。

在最后一支试图点燃尊明派军火库的浅野家死士被贫民倭人告发，乱枪打死在巷子里后，枪声开始频繁地在广岛城的大街小巷中响起。

每天都会有人不明不白的消失。

一时之间清乡委员会成为了一个贵族倭人止小儿夜啼的名字。