只是落在陈决眼里，却是变了味道，只有几个会一指禅功、外加练了童子功的小和尚能引起陈决的兴趣。

因为在这些小和尚身上，陈决还是能感应到几分纯真和赤诚。

“人靠衣装，佛靠金装。人活着，总是要恰饭的嘛！”转了一圈后，陈决心中有感而发。

在寺内吃了一顿斋饭，陈决坐着歇了歇腿，想起来之前在网上看过的功夫纪录片，和拳法经典里提及的一门少林秘传拳术。

就出了寺庙，一直拐到了少林寺的后山，沿着一条无人攀登的小路一直蹬梯攀爬，花了快半个小时，绕到了一处能俯瞰整个少林的高崖处。

这里有一座石头垒建的寺庙，寺庙前是一块平整的泥土地，边沿是靠石头堆垒而成，看着像是一个操场，紧挨着悬崖边上。

而在寺庙的一侧，则是有几块僧人播种的麦田，眼下正值秋天，麦田里的麦穗正生地金黄，几个身穿灰色粗布僧衣的青壮僧人正拿着镰刀俯身收着麦子，只是他们割麦子的动作却不是普通，反而有种练功修行的意味在里头。

见陈决这个打扮似游客的年轻人出现，这几位青壮僧人都是敏锐地抬头看了他一眼，然后就继续俯身收割麦子了。

倒是那位站在高处平台看着门下弟子割麦的中年僧人，在看见气度超凡的陈决后，却是轻咦了一声，就慢慢走上前双掌合十道：“阿弥陀佛！我观施主你心有疑惑，不知施主从何处来，又要到何处去？”

陈决抱拳回了一礼：“见过大师！不知大师法号？我也是看这几位师傅练的心意把里割麦架的功夫炉火纯青，才停下来多看了几眼，多有得罪之处还请大师海涵！”

拳法经典中曾经提到过这么一句：“太极女干、八卦滑、最狠最毒心意把。”

这句话里的太极、八卦自不必多说，但是最后一个心意把，就是少林寺除了七十二艺之外真正的镇寺绝技了。

要知道，少林寺在历史上经过几次破寺的灭顶之灾，许多武功技艺都已经失传，像是陈决之前在延通和尚身上见到的蜻蜓点水提纵术，就是外头谣传已经失传的一种七十二绝技。

若非少林寺俗家弟子众多，广开信徒，每逢破寺之后，都能在原址上重建，让俗家弟子带艺回流，只怕早就没有了七十二绝技之说。

当然了，武侠里提及的“天下武功出少林”也是源于这俗家弟子技艺外流的说法当中，有几分捧吹少林寺的意思。

而这号称镇寺绝技的心意把，同样是一门靠俗家弟子回流，差点濒临失传的上乘拳法。

“阿弥陀佛！施主好眼力！这几个弟子确实是练的心意把里割麦架的功夫。”

“贫僧法号建德，拜见施主！施主，你应该是位修道之人吧？我观你气度出众，精气内敛，想必已经是得了金丹、结了舍利的得道高人了。”建德大师双掌合十再拜，显然也有些吃惊于陈决的修行功底。

要知道结了金丹的道门真人，就跟佛门中结了舍利的罗汉、菩萨、佛祖是一个级别的，落在这位建德大师眼中自然是不同凡响。

“大师慧眼如炬！”

“我叫陈决，是温市安县修炼船拳一支的，拜见建德大师。”

陈决再次回礼，他也没想到这少林寺后山不起眼的石头寺庙内，居然住

着这样一位得道高僧，能一眼识破自己的修为。

想来对方是得了佛门中“天眼通”的高僧。

佛门之中有六大神通之说，分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通这六种。

在陈决看来，这其中的“天眼通”就跟道门高人会的天人感应、望气、看相、卜卦有几分类似，都是一种精神、心灵上的玄学手段。

原本陈决是不太相信这类玄乎其玄的神通说法的，可是自从自身领悟到了道门高人的天人感应的本事后，就推测佛门提及的这六大神通应该也是存在的。

要知道，即便是李响、李味两位化劲宗师，没有陈决的亲口透露也是很难察觉到他的身体异样。

但是这建德大师一眼就道破了陈决的现况，想来也是因为自身佛法修行到了很高的程度，得了这“天眼通”的本事。

让大家久等了~睡觉去了，有点熬太迟了，希望明天还有精力继续给大家多更。