8.上书对抗(2 / 2)

众人眼中瞬间升起光亮,不得不说,这是一个好主意啊。

“世人从古至今,最喜欢的就是阴谋论,这种言论一定会收获极多的拥趸,我们就可以直接将他们的正当性解构掉,甚至可以反咬一口,甚至可以用分裂国家,妄图颠覆百姓统治的罪名,对李继业审判,既然他不要面子,那我们也不用再给了!”

次相自从离开洛府之后,心中就一直都憋着一股火,结果后来的报复反而引起了中原甚至世界的经济危机,让新学党的统治看起来都颇有些摇摇欲坠。

因为这件事他是受到了很多批评的,也就是他背后的势力的确是大,所以还能稳坐在这个二号位置上。

现在遭遇了这件事,他一直都在思索怎么能够破解如今的局面,良久才想到这个破绽。

他能作为新学党的二号人物,还是很有几把刷子的。

对次相提出的想法,众人纷纷赞叹不已,“就这么做,次相真不愧是出身党务宣传部门,真是深的宣传精髓啊!”

所谓宣传的精髓就在于,与其费劲提高自己,改正错误,不会抹黑对手,将对手也拉到同样垃圾的水平,然后用丰富的经验战胜它。

新学党官府毕竟是当今中原唯一合法的官府,一旦发动起来力量,简直称得上铺天盖地。

不过舆论并没有彻底反转起来。

在新学党初期来势汹汹的时候,李继业就一点都不慌,还能笑着和共同上书的盟友分析道:“通过抹黑我来抹黑这次上书,我就猜到他们会用这个方法。

这个方法可能会很管用,但那是有前提的,首先我以及大唐的名声要差,其次当前的官府要公信力还不错,这两点,一点都不满足。

大唐的确是腐朽,最终被百姓所抛弃,但万事万物都是要比较的,大唐虽然差,但却比新学党建立的这个新国更好。

全靠新学党衬托,现在民间甚至有怀念我大唐的百姓,数量还很多,在这种情况,用我想复辟大唐来掩盖自己的无能,效果自然大打折扣。”

这番话让人忍俊不禁,是啊,大唐复辟之后不知道什么样子,但你新学党官府可是烂透了,比当初推翻的那个大唐还烂,那个时候各种内部腐朽,但起码还能吃上饭,现在不仅仅要面对当初腐朽的各种体系,就连饭都吃不上了。

如果这就是新国的话,那还是让帝国回来吧,百姓需要一个能主持公道的皇帝!

“不过终究是会有很多人被蛊惑,我们不能指望所有人都明辨是非。”

李继业依旧不慌,“我刚才说的那些只不过是小破绽罢了,毕竟我大唐虽然比新学党强一点,但强的不多。

不说普通百姓,就说在场的诸位,恐怕也没有几个真的想要让大唐复辟的吧。

毕竟那个时候,诸位可就又要叫我陛下了。”

呵呵。

对李继业讲出的冷笑话,在场众人你看看我,我看看你,纷纷露出皮笑肉不笑的表情,心中则暗自同意,那当然是不想要大唐复辟的。

“大唐当然是复辟不了的,但从这些年的情况来看,这天下啊,还是需要一个皇帝的。

这天下的官吏就像是妖魔一般,而皇帝则是镇狱明王,没了皇帝之后,看看这天下官吏都变成什么样子了,若现在还是帝国,早就把他们全抄家了。”

李继业说的话让吕常和吕青不住点头,这天下本来就需要一个皇帝,只不过皇帝的人选只能有一个。

李继业说出这样的话,听懂的不仅仅是吕常和吕青,其他人也都听懂了。

这下他们都知道李继业说的大破绽是什么了。

如果不是大唐要复辟,而是洛氏要登极呢?

那现在新学党人所说的这些,会立刻反转成刺杀自己的利刃,毕竟洛氏的名声和威望,远远不是新学党官府所能够比拟的。

可谓是天壤之别!

唯一的问题只有一个,那就是洛氏愿意登极吗?

这个疑虑萦绕在所有人的心头,洛氏两千年都没有做皇帝啊,无论局势如何,都从来没有,难道现在就会同意了吗?

想到这里,他们不禁将目光投到李继业身上,你又是怎么能确定洛氏会同意呢?

这个问题的答案已经超过了其他,成为了他们现在最想要知道的问题。

吕常和吕青更是警觉起来。

若说这世上有一个家族和洛氏的关系,能和吕氏相比,那就是李氏了。

若是李继业知道这些人的心中所想,他只会笑笑,然后道:“这是一种感觉,就像是大势如此,到了如今的局面,诸夏只剩下这一条路,那这条路就是正确的。”

李继业不知道他们心中所想,于是他温声道:“既然新学党人已经出手了,那我们也不能坐视他们玩弄这些手段,该是将那些腌臜事都登报了。

让他们在无尽的恐惧中颤抖吧,让百姓彻彻底底的认清新学党人的真面目。

这将是我们给予他们的最后一击,当最后的公信力被击溃,现在的经济危机,他们将再也无法统合所有,到了那个时候,一切就都结束了。”

飘窗外落下了枯黄的叶子。

————

如果让笔者来对新学党人所建立的新国做出一个最公正的评价,将会是这样的——

这是一个毫无理想信念、毫无治国方略、毫无仁义之心的政权。

它的统治者通过联姻,大搞门阀社会、把持上升通道、残酷压榨百姓,诸夏的政治文明直接退回到了五百多年的南北朝时代。

这不是一个应该出现在二十二世纪的政权,而是奴隶主都要为之震撼的最落后、最反动的政权。

笔者可以负责任的说,唐后宪政时期,是一个没有任何值得称道、没有任何借鉴价值的时代。

它唯一的存在价值就是证明帝制并不一定落后,它的死比它活着,所作出的贡献大一万倍!——《唐后宪政时代的“自由政府”》

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