几乎所有的统治者都想要让民众当顺民，任凭他们压榨驱使而不作反抗，而墨子的理念就是要让民众团结起来，互帮互助，抵抗压迫，如此一来，那些当权者怎么可能会喜欢墨家学说？

墨翟笑着说道：“墨家的人或许会牺牲，或许会消亡，但是墨家的思想、精神，却不会消亡，甚至墨家的典籍，文化也会流传下去。”

王璞笑着说道：“那就请您将您的思想、学说、书籍都留下来吧，淮国会将他们保存下去，并流传推广开来。”

墨翟在见过王璞之后，就来到了淮国的守藏室中，这里记载了大量典籍知识，墨翟也开始在守藏室中认真翻阅起来，不断完善墨家的学说和理论。

墨家的学说对于逻辑推理很看重，但是其同样也有弱点，那就是明鬼。王璞和墨子交流的时候询问过这些，然后也想明白了，墨子坚信鬼神存在，是认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。

这是在让人想要为恶的时候，担心被鬼神惩罚，从而劝人向善。

儒家和墨家的辩论一直持续着，儒家在被墨家打了一个措手不及之后，开始认真研究墨家的理念，在接下来的辩论之中，虽然依旧落于下风，但总归是没有再一败涂地了。

与此同时，淮国也开始招揽大量墨家子弟进入淮国。墨家子弟身上那股任侠之气，太适合担任巡察御史了。

同时墨家对于机关术极为精通，其工巧之术，令人叹为观止。

淮国请来了大量墨家的能工巧匠，这让淮国的技术再次快速提升。墨家对于水利的应用非常强，在得到墨家能工巧匠的帮助后，淮国出现了大量水利作坊。

同时墨家的到来也让铁器的锻造更进一步。

铁器锻造的进步不仅促进了农业、工商业的发展，同时也让淮国的武器铠甲开始更新换代。

铁器锻造更成熟一些之后，淮国开始锻造武器和铁甲。淮国从吴钩的锻造技术之上，发展出来了刀，相比起长剑，刀劈砍优势更大。淮国在根据子珏当年留下的书籍中，锻造出了直刀。

相比起青铜剑，直刀的优势更明显。

至于说铁甲，那就更强大了，以前一件青铜甲胄重量惊人，价值也极高，并且很难大量生产。可是在铁器出现之后，人们就发现铁器铸造的盔甲远比青铜甲强太多了。

铁甲的防御、轻便、价格都要优于青铜甲，淮国的藤甲军也开始进行换装。

藤甲军并没有放弃藤甲，而是采用将藤甲包裹的办法。藤甲军铠甲本就轻便，在藤甲外侧包裹上一层铁鳞片。不仅轻便，而且防护力也不小。

王璞让大量墨家子弟出仕，借助墨家的力量来整顿朝堂，这些墨家士子一个个都是眼中揉不得沙子的是人，一时间淮国的朝政非常清廉，运转速度也提升了许多。

除了这些变化外，淮国对农业和手工业推动也是显而易见的。织布机的改进让布匹的生产变得更快，耕作技术的改进让粮食有了更大的产出。

同时墨家的各种学说也在一点点汇聚，在墨翟大量书本之后，让他对自己的道有了更清晰的认识。

在王璞看来，墨家即便是思想学说不被诸侯接受，但是其精巧器具却是诸侯追求的东西。