看到那些首领、头人因为各种病情亡故，一部分部落首领头人因此担心自己也被病亡，纷纷主动要求前往洛阳居住，享受最好的城市、文化熏陶和医疗服务，并且将自己的孩子送到学宫之中接受教育，努力汉化，改汉名，争先做荣誉汉人。

当然了朝廷也并没有一直使用这种病亡方式来扩大诸夏的荣光，随着贸易兴盛，诸夏强盛，以前那些蛮夷也接收了大量诸夏的文化，有十几个洞主、部落首领都主动愿意接受大乾的邀请。

愿意放弃自己部落的实际领导权和兵权，前往洛阳过更舒服的日子。长沙郡、会稽郡、丹阳郡、豫章郡等地众多山越部落很多也同意了。

似乎是见识过了大乾的强盛，兵戈之犀利，自己部落在其面前如同蝼蚁，又或者是被杀鸡儆猴这一番操作给吓到了，心存畏惧，御史愿意接受大乾的好意，拿着朝廷给的好处，去过舒适日子。

真要说起来，在这些丘陵山川树林区域当个寨主，日常所过的生活真就远远比不过中原，更比不过洛阳。

在这里虽然看上去权利很大，掌握一个部落生杀大权，但是有什么用？一天天的和蚊虫野兽为伴，穿不了绫罗绸缎，吃不到山珍海味，连食盐都短缺。只要真正去洛阳过上几天好日子，基本上没人愿意来这里。

更何况，一不小心，还要被大乾天兵教做人，何苦呢？何必呢？

因为这些人的主动归附，王澈很是高兴，于是特意诏令这些部落首领前往洛阳，亲自接见这些人，并且许诺给予他们优厚待遇。给予这些家族孩子可以前往洛阳学宫学习，可以加入军队受训。

并且王澈亲自给这些家族赐予乾姓，然后改乾名，穿乾服，说乾语，推行乾人风俗。同时赏赐这些家族在洛阳或者其他五京区域一座庄园。

因为这些山越之君的主动内附，全面投靠，王澈也将他们树立为典型，大加宣传。

当然了，即便如此，依旧有一些死脑筋不太愿意接受大乾的好意，不愿意加入诸夏的大家庭。毕竟权利的滋味有多美妙，只要享受过的人就很难戒掉。

他们很享受在自己地盘上拥有无上权利，生杀予夺。朝廷对这些人进行了区别对待，地区开发成熟，距离近，道路好，已经不再是蛮荒之地的就按照‘杀鸡儆猴’中的鸡进行处置。

距离远，区域开发还很原始，道路崎岖，甚至没有道路山越部落，那就依旧按照原来的处置，不过朝廷也会和他们进行交易，让他们从茹毛饮血走入文明，等到时机成熟了再进行同化。

朝廷现在没有能力去管这些人，但是只要这样潜移默化持续几十年上百年，将这些原本茹毛饮血、不通教化的生夷，变成熟夷。到了这个时候，条件也已经成熟，再将他们同化到诸夏的大家庭中也就是顺理成章的事情了。

朝廷通过这一次王化，成功将大量熟夷融入到大乾，同样也将河北关中的难民迁徙到这里，既解决了难民问题，又稳定的地方，同时也让蛮夷归化。

(本章完)