第四百六十三章 虚拟时代(四)(2 / 2)

人类曾经很注重保护自然和生态,但那时建立在没有外部威胁之下,如果自身都难以生存,那么自然和生态也不会顾得上,虽然都说展得时候要注意保护环境,不能走先展后治理的道路,但落到实处,还没有哪一个国家的展史,做到了这点,就算很多人都明白,但真落到实处,资源人力有限,肯定会偏重一头。

而现在就是如此,为了生存,为了更进一步展,人类不得不被迫舍弃了原本的生存方式,一个个变成了虚拟数据组成的虚拟人,唯一真实的东西,就剩下人类的意识。曾经认定人的主观世界是唯心的,是不可靠的,但在虚拟世界中,一个人的主观意识,却成了唯一客观标志其个体真实存在的东西。

对于人类目前的现状,永远少不了思想者在讨论,反思为什么会到现在这一步,虽然情况不能说是糟糕,但至少真的是让许多科幻场景成为了现实,而且很多还是人类一度极力批判的。

从人类自身成为工业化产品开始,再到人类社会整体进入虚拟时代,种种完全是地球人类幻想中的情景,却成为了不得不面对的现实。

很多人能够看到事情的极致,那就是突然达的科技,带给了人类前所未有的生活之后,也因为人类对这个世界探索范围的扩大,触碰到更多更难的问题,包括认识到世界的部分真相,开始触碰到极其强大的敌人,这些背景之下,渗透到人类社会中,就让人类社会不得不做出改变。

人类本身成为工业化产品,看似非常邪恶,但究其实质,却并非如此。个体在科技达,个体素质高度展的情况下,生育意愿的极大降低,正如地球时代一些文艺作品中描写的一样,个体素质极高的新人类,不愿意再进行原始的繁殖活动,虽然他们也会有爱情,但繁衍后代的本能被压制了,生活越高,个人教育水平越高,繁殖后代的意愿普遍就低,在这种情况下,那种新人类国家,是用“强制婚姻法”,指定对象这种争议极大的行径来保证生育率。

和这个比起来,由国家集体控制人类的再繁衍活动,反而不影响现有个体的自由选择,更有效率,在统一培养,统一进行精细教育的情况下,比一家一户的形式,更能更保证质量,当然这个前提是大量有高度智能,绝对负责的机器人替代了人类自身的抚养工作,否则人类固有的惰性,会导致远远不如个体抚养的效果。

总而言之,很多思想家出版了许多书籍,针对人类的现状进行分析和论述,从近两百年人类社会的变迁,从各个侧面,描述了人类展到目前局面的必然性,绝非哪个人可以单独主导的。

各种文艺作品也在这种背景下纷纷出现,作为在最大程度上预言人类未来的科幻小说等许多文艺作品,在有了更充分的科技基础,更多的关于宇宙文明知识之后,开始了深化过程,着重在预测人类未来的展前景,更多偏重如何解决目前人类的问题。

这些人的想法如何,李林自然看在眼里,对他而言,人类中有太多聪明人可以看出自己行事的用意,不过这也没有什么,如果说之前,他和整个人类之间更多是利用的关系,很可能在未来某个时段分道扬镳。不过在更深入了解本源意志之后,他开始明白自己与人类本身是一个立场的,要想真正融合本源意志,单靠他个人意志是不可能的,非得让人类势力成为整个本源世界的统治者,才能让人类的集体意志在本源意志中居于主导地位,他才能借助个人的特殊性,对本源意志的深刻理解,进而掌控本源意识,再进一步,才能找到融合的办法。

而这些答案,都不是他突然想到的,而是在这两百年内,一点一滴地探索和积累,无数次试验,无数人力的投入,对无数次元空间的开拓,逐渐产生的,并非是看见一座山,就能生出某种感悟,体会到天道,如果是那样,天道也太不值钱了。牛顿明个万有引力,前后还经过了几十年,这还有前人打下了很多基础,同时代也有很多人与他一起探索,有了这种种外因,才由他最后得以总结,进而证明了万有引力这种伟大的定律,绝非故事中一个苹果砸下来,牛顿就想到万有引力,那只是美好的童话,用来激励和教育儿童的。事实上大多数科学上的明,都是前有有着连续的因果关系,在各种条件齐备的情况下,水到渠成,一步登天的事情,在科学上是没有根据的。

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