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东伯侯姜桓楚父子调集兵马，自东鲁起兵攻向朝歌，引得天下大乱，纣王不安。

不过这些事情李林并没有参与，多了一个姜桓楚，没有高人相助，他们不可能打破游魂关，一相持就是十多年，直到西周起兵为止。

不过李林也给他们出了主意，两位王子并未死亡，没有让东伯侯以原本报仇的名义叛乱，而是以“诛妲己，废暴君，立新王，重塑成汤正朔”的名号起兵，以两位王子为号，这使得他们比起书中姜文焕纯粹靠报仇雪恨的名义起兵叛乱，更有政治鼓动性。

因此一路行军，未受到太多阻拦，直到游魂关下，才和书中一样被拦了下来。

一路攻打，遇到的敌人中都是普通将领，无人可以与勇冠三军的姜文焕相比，也没有高明的道人出现相助殷商。

其中原委众多，但东伯侯冤情太大，又是国之贵戚，按辈分来算，他是纣王的丈人，他的儿子姜文焕是纣王的小舅子，和纯属下臣的西周不同，起兵之后又是以两位王子之名，要杀妲己，废暴君，重塑成汤，可以说是帝王内部的家务事，那些截教中人难以有正当借口插手，当然关键是封神尚未正式开始。

后来的西周反复强调本朝顺天应人，殷纣暴虐，文王武王英明，但还是被无数人斥责以下犯上，以臣欺君，连到了最后时刻，姜太公见到纣王一样要下马恭敬称天子，必须弄出十大罪来证明起兵的正义性，从而可见这个世界中上下尊卑，纲常秩序的厉害。

而东伯侯以这种名义起兵，在政治上影响就大了许多，叛乱的色彩减少许多，也得到不少殷商朝内大臣的暗自称许，虽然他们不敢明里支持，但私下还是对东伯侯多抱有好感。

而商朝武将，对阵东鲁之军，也因此士气不振，若非游魂关天下雄关，东鲁又无道人相助，李林等七人还不想那么替他们出力，他们自有打算。

当东鲁军队攻打游魂关，父子两个出征在外，东鲁一地诸侯之事，逐渐落到了六个轮回者手中。

他们毕竟手段众多，而且在轮回空间中磨练出来的心机，也远非那些文武官僚可比，不到一年时间，就上下佩服，调动有力，口称大贤。

虽然这里不是科技世界，不可能发展出什么科技，但一些通用技术常识还是有用，做些少许改良，增产些粮食谷物，家畜鸡鸭等，还是小菜一碟。

至于那些政事，修桥铺路，赈济孤苦，这些日常之事，他们更是信手拈来，不费吹灰之力。遇到一些麻烦事，他们也偶尔使用在世人眼中的异术来解决。由于这时代，也有不少有法术之人担任高官，因此这并未引起什么动乱，反而更被那些文武臣子钦佩，得了不少民心。

靠了这六人之力，人口还能连年增加，粮食布帛等物资日益丰厚，因此尽管连年征战，军粮供给有力，伤亡士卒都有抚恤，国力也未因此疲敝，东鲁之地二百镇诸侯向心之力更强，城池更有繁盛之相，这更让前方征战的东伯侯父子放心，对几位高人更加信服，拜了其中功劳最大的刘宏军为一国丞相，主宰整个东鲁政事。

至于李林，法力广大，又是七人之首，尽管屡辞不受，还是被封为护国真人，护佑东鲁一国。

这一日，从东伯侯起兵已过去三年，东鲁一地尽管日益强盛，但游魂关守将窦荣是个良将，殷商又气数未尽，粮草还能供给得上，兵马士卒还有，没有高人相助，想破这天下雄关何其难，东伯侯姜桓楚又不愿将大量士卒平白丧命，因此尽管报仇心切，其攻打频率也是旬日方才一次，免得士卒死伤太多。

东伯侯出征在外多年，却劳师无功，因此先就班师，留下儿子姜文焕统领兵马待机而攻，自己带了部分兵马先回东鲁腹地。

一路行来，见路不拾遗，夜不闭户，民众面无菜色，来往川流不息，并不像是连年征战之国，不由地心下大慰，对左右文武言道，“诸位道人果是高贤，孤久出征在外，劳民疲力，还能将一国治理得如此兴旺，实乃上天护佑，尔等切不可怠慢了。”

回到东鲁大城，丞相刘宏军携带文武众臣出城十里迎接，又命民众携带酒食劳军。

东伯侯姜桓楚下马，挽住丞相刘宏军之手，“可叹孤无能，商纣暴虐，出兵三年，却被雄关所阻，难以寸进，劳师远征，所费甚多，百姓辛劳，幸赖诸位高贤不遗余力，治理东鲁偏僻之所，才使得民生安泰，诸位贤人皆有古之伊尹之才，孤如此薄待，实在有愧”

“千岁何须如此，吾等钦佩千岁为人忠直，国之贵胄，今成汤天下气数丧尽，纣王无道，屠戮大臣，不修德政，千岁身为国丈，却惨遭不幸，发兵讨伐不道，再立正朔，此乃重继成汤六百年之天下，此功业若成，亘古未有之忠贤也。今稍有小挫，又何足道哉，还望千岁勿要丧气，多联络各国诸侯，定有转机”刘宏军口舌便给，一通话说得东伯侯老眼含泪，连连点头。