两位大王对九尾狐狸很是孝顺，得了唐僧后，一定要等九尾狐狸来才肯开吃；

两位大王对自己的下属很讲义气，小妖用红葫芦和玉净瓶换了大圣的假葫芦，两位大王虽然生气，但也只是训了他们几句，责任却是自己承担了起来；对小妖讲义，对自家兄弟更是义薄云天了。银角大王被抓后，金角大王急的都乱了阵脚。

两位大王很讲信用，银角大王拿着假葫芦跟大圣赌法宝，在得知自己的法宝没用之后。大圣拿着真葫芦喊道：“银角大王！”银角大王本来可以不用答应的，可是他之前打赌的时候既然应承下来了，就必须答应，因此明知有危险，还是答应了，结果不言而喻，被真葫芦收了进去。

两位大王占山为妖，但所居之地少有人烟，并且这两个大王神经大条，动辄一个月半个月不巡山，足见虽然为妖王，但很少扰民，更遑论吃人。

两位大王法力不错，法宝更是逆天，但他们规规矩矩做事，显然是斗不过心思灵活的小六和大圣的。

更何况，小六和大圣背后是天庭和摩尼的联盟，大圣在用家葫芦骗取小葫芦时，说大葫芦能装天，为了圆这个弥天大谎，他直接上天让天庭帮忙。

最后哪吒用皂雕旗遮天蔽日，帮他圆了谎。

只手遮天，天庭和摩尼联盟，就是这么可怕。

大圣和金角银角大王斗时，斗智明显多过斗狠。

道祖的五件宝贝，凌越是不敢指望的。金角大王和银角大王表现再差，也会有道祖现身相救。只不过道祖分身现身救他们的时候，稍微有些失态。最后更是说，两位道童下界乃是海上的菩萨要求的。

这根本就是信口开河，一是金角大王和银角大王是真心想杀死大圣的，只是斗智斗不过大圣；二是海上的菩萨太模棱两可，给人的第一印象乃是观音，但真要追究起来，鬼知道他说的是谁，这一招叫做祸水东引。

大圣跟多数人一样，把海上的菩萨想当然的当成了观音，于是对观音的不满又多了一层，殊不知观音这次可真是被冤枉了。

金角大王和银角大王下界为妖，算是妖王中的君子，不改道家正统之作风，他们看中的人狐阿七和九尾狐狸品行自然不会太差。

九尾狐狸凌越没有救，不过他倒是将那绣花枕头狐阿七给救了下来。

平顶山周围荒无人烟，他将狐阿七安排到了有人的地方，建大圣庙，行善事，收集信仰和香火。

原著中，乌鸡国国王乐善好施，如来命文殊菩萨下界度他归西，早证金身罗汉。文殊见了国王后，用言语相难，国王大怒，将文殊捆了，浸在御水河中三天三夜。

文殊命坐骑青毛狮子下凡，变作全真道士成为乌鸡国国师，后将乌鸡国国王推到井里，然后做了三年国王。

三天换三年，文殊可是一点都不肯吃亏啊。

青毛狮子明显信仰的是摩尼，但他变作国王后，却是变身全真道士，推国王入井，也是这个身份，这就很值得玩味了。

青毛狮子本事并不大，若非文殊出来相救，十有**会死在大圣手下。

乌鸡国可是个富庶的国家，人烟稠密，凌越自然不会放过。

他入井找到国王的身体，井中龙王开始还不肯放人，但凌越哪管这些，对方区区一个井中龙王能有多大本事。

救活乌鸡国国王后，凌越又联系上太子，让太子和国王相认，最后提大军逼宫。

假国王被逼发怒，被凌越一顿暴打，赶出了乌鸡国。

当然了，凌越并没有杀青毛狮子。

文殊得知此事后，震怒不已。

当然这是凌越能猜的到的，他也根本不在乎。

就在取经四人组赶到乌鸡国的时候，却发现这个国家正在新建不少庙宇，庙宇的名字为大圣庙。

小六看着大圣庙三个字冷哼不语，八戒嘿嘿直笑，沙僧依然沉默。

唐僧在看到凌越的塑像，也是感叹不已。

过了乌鸡国，便轮到了枯松涧内火云洞里的圣婴大王。

这圣婴大王年纪不大，神通不小，那三昧真火更是难得，连凌越都不会。可凌越是绝对不会将他炼成三昧真火珠的。

原著中，观音惜才，给他带了一个金箍儿，与黑熊精和大圣是同一个待遇，之后将他带到珞珈山做了善财童子。如来给观音的三个金箍儿，到此就全部用完了。

凌越不怕火，手里有河图洛书，拿下红孩儿并不是太难的事，可是像拿下黑熊精一样拿下红孩儿，并非凌越本意。

红孩儿本身就很强大，他背后的势力更是让满天神佛垂涎。父亲是牛魔王，母亲是铁扇公主，另外还有个舅舅在女儿国垄断了打胎药的生意，这还只是原著中提到的，没提到的肯定更多，单单牛魔王的交游就够广阔的。

另外还有一点，铁扇公主自身法力平平，但那两把扇子，一把扇火一把扇风却是逆天的厉害。(。)

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