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.ldks查孔毕竟是一个军人虽然也是天主教的信徒但对这种信天主得永生的论调并不相信因此坚持一定要侦察清楚敌人后再出动人马当然其中也有一点故意给大主教一个难勘的意思虽然教会控制了吕宋岛的基层但还是要靠总督府的武力做后盾

而弗郎西斯科一向都是以主的代言人而自居在他看来自已的言行就代表了主的言行其他人只有服从的份那有这么推三阻四的因此也拧上了劲非要査孔立刻出兵不可并且以违备主的意愿同情异教徒对主的信仰不纯净等大帽子都扣到查孔的头上

其实如果弗朗西斯科放低姿态好好的说查孔也不是说一定就不出兵因为他并不认为生理人的军队有多么强大事先多侦查一下也不过是谨慎一点但弗朗西斯科摆出一付主的代言人面孔以居高临下的姿态也让查孔觉得非常不爽这是求人的态度吗？因此查孔也来了脾气坚决就是不出兵同时还说如果内格雷多真的是主的忠实仆从那么就一定能够得到主的庇护在生理人那里关多久都不会有事

弗朗西斯科当然听得出査孔的讥讽之意结果两人越说越疆最后吵得不可开jāo

而就在这时卫兵进来报告有两位来自南中国教区耶稣会的传教士要求见总督两人立刻停下了争吵毕竟在对外两人还是能保持一致的而且能够到总督和分区大主教的位置绝不会是无能的人这个时候有来自南中国教区的传教士不用问一定是和生理人的军队有关因此查孔立刻下令请阿科尼亚和郭纳爵进总督府

阿科尼亚和郭纳爵进了总督府见到总督和大主教因为是传教士查孔也表现得十分尊重双方互相问候之后阿科尼亚才将商毅的信jāo给查孔

在查孔看信的时候弗朗西斯科道“两位神父都是和生理人的军队一起来的吗？”

阿科尼亚点点头道“是”

弗朗西斯科道“在今天早些时候生理人异教徒抓住了主的忠实信徒内格雷多神父他现在怎么样了异教徒有没有折磨他”

阿科尼亚道“大主教阁下您尽管放心生理人都是非常文明而又有风度的人不会对一位主的忠实信徒进行折磨他只是被囚禁在中国商馆里并没有受到任何的伤亡”

弗郎西斯科沉着脸道“因禁一位主的忠实信徒打杀主的忠实仆从如果是文明而又有风度的人是绝对不会做出这种野蛮的行为来”

郭纳爵有点不高兴了道“大主教阁下这件事情的起因是由于内格雷多神父带领着马尼拉的土著抢劫中国商馆引起来的生理人不过是为了保护自己的利益才奋起反抗难到抢劫别人的东西也是主的忠实信徒应该做的事情吗？”

弗朗西斯科敖然道“如果是对异教徒那么就完全应该所有的异教徒都沒权力拥有财产、土地、自由和生命”

几个洋和尚眼看着就要说僵了这时査孔也看完了信才打断了他们的对话道“阿科尼亚神父郭纳爵神父你们是和生理人的军队一起来的？那么他们一共有多少人居然敢吹牛攻进马尼拉城这是在威吓我吗？”

看完了信之后查孔心里也十分生气因为信的语气完全就是威吓在一六零三年第一次马尼拉华人大屠杀之后万历皇帝下了一份《谕吕宋檄》传到马尼拉当时确实西班牙人的一些恐慌情况但明朝一直都没有出兵的动向因此西班牙人也就没拿他当一回事了认为这只不过是生理人故意恐吓自己而己而现在这一封信在查孔看来也就是这个意思

阿科尼亚道“总督阁下生理人并没有吹牛也没有威吓您居我们所了解的情况这一次为了进攻马尼拉生理人一共出动了一百二十多艘战船二万多人的军队马尼拉城己经是危在旦夕了而起因就是因为您又要屠杀马尼拉的华人因此请您立刻下令停止屠杀行为安抚华人的情绪只有这样才能挽救马尼拉的命令”