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在木元修成的金身之中，这尊千幻多宝佛主卖相最好，全身都是光净琉璃，不染纤尘，淡淡的灵光氤氲，如一层薄雾笼罩，各种宝光闪烁，凝聚流转，仿如一条璀璨的银河光带绕身游走。库来自&p;39;co】

现在木元已经隐约触摸到了这尊佛主的奥义，或者说，当初中央婆娑佛主另辟金身的构思来源。

无论是哪一门的修行，都是吸纳吞吐天地间的各种元气，分辨归纳，找到最适合自己的一种吸收。

而且在修行界，无论愿不愿意承认，法宝法器俱是外物，当不得自身的修行，一旦失却，往往对修士造成很大的影响，甚至可能实力能够跌落一半还要多，因此有这么一个约定俗成的看法。

然而莲华无垢灵宝经中却说，法宝究其本源，也是灵气汇聚而成。天地万物，俱是元气攒簇凝聚，而且蕴含了祭炼之人的道法感悟，比同等量的元气更加富有价值。

一直以来识法宝为外物的看法，不过是因为法宝有被掠夺的风险，然而即便是修行，本身的真气，本源，亦可能被剥夺，只是比掠夺法器法宝麻烦了一些。

千幻多宝佛主的蕴含之道，就是透析法宝的本质，将之作为更加高等的元气融入自身，别人若是觊觎法宝之威，想要将之夺去，除非完全打散佛主金身，就像收摄旁人真气一般复杂。

而且不可否认的是，与这尊佛主相对应的指物为宝歌诀，其独到奥妙之处，有一种“无中生有”的妙处，即便是吞吐天地元气，亦能将之化成法器融入己身。

在洞天之中一闭关又是倏忽几十年，木元把身上的诸般法器都融入自身，只留下了镇魔石跟修罗灭天镜。

千幻多宝佛主金身泛着晶莹的光芒，氤氲起来的光霞彩雾流转成一道道玄奥无匹的规则纹路，演绎大道之妙。

镇魔石跟修罗灭天镜或光泽闪动，或古朴无华，漂浮在身前，木元并没有将之一并纳入到自家的金身之中。

这两件法宝，先天之物，流转出来的道韵，透露发散的气息，都让木元为之惊叹。

炼就了指物为宝歌诀，比起以前，木元对法宝的认识简直是一种翻天覆地的变化，也因为如此，驾驭起法宝来，更加得心应手，发挥出的威力也不可同日而语。库&;

就算木元不曾祭炼，一件先天灵宝放在眼前，木元也能够明辨无碍的察觉到那种先天所独有的妙处，更何况镇魔石被他完全炼化。

在千幻多宝佛主眼里，这两件法宝就像是饿汉眼中的两大块肥肉，垂涎欲滴，口齿生津。

然而即便如此，木元也没有将之吞纳。

“记得相柳曾经说过，太上玄黄多宝诀炼就的是后天第一的法宝，若是把这两件也容纳，不知会不会有影响……不管了，若是真的无碍，日后有的是机会，反正也费不了多少功夫，但若是真的不成可就后悔莫及了”

木元顺手收起两件法宝，如今这尊千幻多宝佛主，已经把他全身的法器都融为一体，稍稍一动便能感应到海量的元气在其中流转。

玉虚通天殿、煌灭、阴阳神光葫芦、如意金鳞棍、金刚杵、三叉戟……

木元屈指连弹，运转起指物为宝歌诀，每一点便能生出一道禁制，就听哗啦啦的元气涌动声音，无尽元气被剧烈压缩，凝成一块四四方方的小小印章。

随即是阴阳镜、水火锋，汲荒之祭却凝成一口寒光四射的宝剑……

全身就好像一个巨大的法阵，密密麻麻的纹路禁法穿梭，如一张蛛网，而这些法器法宝在每一处节点上浮沉，元气激荡成漩涡，如一汪汪的湖泊。

这路指物为宝歌诀用来祭炼法器简直是逆天般的存在，只要自家境界足够，就能无限的提升法器层次。

就像这番天印跟阴阳镜之流，现在只差材质的问题，只要寻到上等的材质，木元立时把这几件法器的禁制打入其中就能晋升到虚灵级数

“相柳说千幻多宝佛主源自太上玄黄多宝诀，若是能有那套法诀便能从无穷的法宝之中衍生出玄黄之气，把这肉身炼就成为第一等物气，只是不知能不能依靠玄黄气将之催化？”

为了祭炼千幻多宝佛主，木元又把玄黄之气从金刚三昧法中抽离出来，将之也融入了身躯之中。

玄黄如龙，涤荡全身，木元默默推算衍生玄黄之气的法门。