王达纶的预感没有错，怎么说孔胤植还是朝廷封的衍圣公，怎么说呢，朝廷可以没有你王达纶，但却不能没有衍圣公，因为这代表着一个帝国治理天下的基础，在以儒为尊的时代，谁都不会放弃！

两边的告状文书递上去后，崇祯头疼了，他一方面在痛恨孔胤植的无耻和贪婪，另一面却在责怪王达纶给他惹麻烦！

是的，在崇祯看来，王达纶真的是给他制造了不大不小的麻烦，朝中那些让人蛋疼的御史们得到消息，像是鲨鱼闻见了血腥味，他们兴奋了，激动了，这可是他们表现的最好时候啊。

先不说他们本身就是孔府门生，他们赖以生存的就是孔子这一套，孔胤植被人欺负，连带人他们也被连累，这不是砸他们的饭碗么，所以他们自然是群情激奋了。

而最重要的是，这次不存在什么站队问题，不管什么派别，只要你是文官，都必须主动的维持这个秩序，他们赖以为生、能够飞黄腾达，靠的还是还是这套秩序，现在一个武官想来挑战这个秩序，你说他们能答应么？

所以御使们像吃了过期春药一样，一个个拼命的上奏折，恨不得把王达纶挫骨扬灰，人道毁灭！这可是他们表现的时刻，而且还基本上没有什么风险，你说他们能放过么？

崇祯看着堆成了一坐山的奏折，心中开始痛下决心了，准备牺牲王达纶来平息这场混乱。虽然王达纶很忠心。帮他解决了很多的问题，但是，最是无情是天家，在他们眼里，为了自己的权位，什么人都可以牺牲的。

当他正准备实施的时候，一份特殊的奏折到了，不过这次不是什么御史们告状，而是士子们开始告状了，而且都来自一个地方。山东！而且还附有血书！

在奏折附带的血书中。士子们纷纷到了自己所在的州府告状，状告的对象就一个，衍圣公孔胤植！他们列出了孔胤植三大罪状。

第一，不忠！这个就很好理解了。只要翻出历任衍圣公干过的改头换面的烂事。就能轻松的说明问题。

特别是宋末衍圣公孔元化。不仅很干脆的把刚认的干爹金国给扔了，马上投入到元朝干爹的怀抱，而且还死心塌地的当汉jiān。帮着镇压汉人，但他悲催的体现了当狗没有好下场。

自己被抗元义士打死不说，死后竟然被同族的孔元措一系夺嫡。而他为之献出生命的元主子很干脆的把他们这一系给抛弃了，立了孔元措一系！

所以士子们的观点很明确，孔元措一系不是孔子嫡系不说，而且人品也同样差得离谱，有什么资格当孔子的后裔，享受着朝廷的优待？

第二，不孝！他们的依据是历任衍圣公根本就没有遵照孔子的教诲，他们从引经据典的从孔子文中列出证据，结合历任衍圣公的言行，一一加以对比，驳斥他们根本就没有遵循祖宗的话。

第三，不义！现在山东遭受兵灾，遭受大旱，人民嗷嗷待哺，作为孔子的后裔，没有孔子的仁爱之心，反而圈田夺地，强迫子民卖儿卖女，为奴为婢，鱼肉乡里，这是孔圣人的后人能干的事情？

文的最后，士子们泣血痛呼，孔圣人所立下的道德典范和礼仪，乃是全天下人都要遵从和学习的。作为子孙的却没有遵守，如此不忠、不孝、不义的人物，有何资格让全天下敬仰，成为天下的楷模？

崇祯看了，原本要牺牲王达纶的心又动摇了，他摇头道：“大大，你说朕要如何办？”

王承恩低头道：“这些老奴不敢置喙！”

王承恩虽然平时肯帮王达纶说好话，但是这次王达纶的事情搞大了，得罪了天下的读书人，他作为个阉人，就更不敢帮忙了，这可是个火坑，如果让那些文人知道自己帮王达纶，有可能会引火烧身，本来阉人和文人就不对付。

崇祯很满意王承恩的态度，他也知道王承恩在这个问题上不敢表态，只得说道：“还有其他的奏折么？弹劾王虎的就先别忙着处理！”

“有！”王承恩把最顶上的三份奏折拿给了崇祯，口中解释道：“一份是鲁王的，一份是方文进的，另外一份，则是兵部的！”

“嗯！”崇祯点点头，开始翻阅起鲁王的奏折，他可是很重视藩王的态度，毕竟藩王们不满的话，他这个皇帝有时当起来很不稳！

“这个孔胤植，真是胆大包天，连我皇叔的面子都不顾及，看来他真当孔府是个国中之国了！”崇祯冷哼道。

王承恩心中暗喜，但是他什么话都没有说。知道崇祯对孔胤植不满就够了！