而首先要确定的一点，就是三清教是否建立，大家是否都同意，或者说还有什么不同的建议，好的提议等等。

自然，三清教成立是必须的，这一点上，没超过一分钟就决定下来，赢得了所有修士的赞同。

而姬庆，也很恶搞的弄了一张桌子，一个木槌，事情定下来后，就敲一下，表示此项决议的通过。

不过，对于三清教建立的建议，还是很多的，在场的都是魔教、旁门、左道、邪派的修士，意见天南海北，什么样的建议都有。

这些，花费了好几个小时，才讨论完。

之后的议题，就是三清教内部的结构，人员安排，规章制度。这里面，就涉及到很多利益了。可以说，也是在场修士们最为关注的事情。姬庆甚至可以感受到，他们每个人那灼灼的目光。

首先，教主一职，没有一人反对，自然归为姬庆。这是上次会议的决议，不过这次会议姬庆也提了出来，如果真的有大能比姬庆更厉害，那么他也不介意放手。

当然，这是客气的话，姬庆怎会那么大方。而众修士也很给面子，加上那些与姬庆友好的修士们的捧场，姬庆以百分百的票数通过了，正是成为三清教主。这次，可是魔教、旁门、左道、邪派共六万多的修士们的共同决议。

之后，讨论三清教的结构。这一点上，姬庆给了一个建议。

三清教的结构，日后分为六个等级。从低到高，分为外门弟子、内门弟子、精英弟子、长老、大长老、教主，等级的划分实行法力与功劳并重的原则。

一般来说，散仙等级以下的都属于外门弟子，不录名籍，不入典册，为三清教之羽翼。一般功法自备，或者由自己的直接师承者传授，自己引发的事情自己负责收场，除非是对三清教有重大的好处，否则，三清教不予理会。但是三清教定下的一切规矩，都必须遵守，不遵守者以叛教之罪论处。

而达到散仙实力的人都算是内门弟子，名籍可以录入三清教典册，为三清教之根基。可以参加定期由三清教某位长老开设的法会，每隔十年，以功力和功劳为凭依，通过甄选，可以入三清教建立的藏经阁阅览自己这一层级的三清教典籍，以求突破。平日里也是各局洞府，自修为主。

达到地仙境界的人方才可成为精英弟子，这些人乃是三清教地中坚力量。他们除了自修之外，还可由三清教传功长老根据个人情况，为其选择一部完整的法典传授，且每年有一次机会进入藏经阁阅览与自己所习功法相近的法门资料。

天仙以上，统统都可以成为长老。长老自然是不用再让人传授法门，每年有三次机会进入藏经阁阅览典籍，除了三清教之中的一些禁忌法门和秘法之外，其余法典皆可阅览。当然，这也与功劳挂钩。

而要成为大长老，则要有金仙级别的修为，任何的三清教典籍皆可随意浏览。

而教主，自然就是姬庆。这里所说的各个等级，并非指的是境界，而是实际上的战力，不论是倚仗强力的法宝也好，还是什么秘法也好。只要能够通过相应实力的检测，皆可晋升到上一阶层。

相应地，实力便是再差，只要为三清教立下了足够的功劳，也可以晋升。

当然，为了防止藏经阁的三清教典籍泄露，所有浏览其中法典者，除了自己修炼之外，没有教主和传功长老的许可，绝对禁制传授给第二个人。这些，可是需要立下誓言的。而且，三清教会有专门的人进行巡查，一经发现，核实之后，也自以叛教之罪论处。而叛教之罪，只有一个下场，那就是神形俱灭。

以这些等级为依归，三清教自教主之下，自然要分设一些殿阁进行管理。毕竟，偌大的三清教，也不能全由教主一个人管理。按照姬庆的意见，在三清教之中分设了守法殿、执法殿、传功殿、考功殿、长老殿、精英殿、散仙殿、培元殿八个殿堂。每个殿堂设一个长老主管，几个长老辅助。。.。

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