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当西里卡老大在和两位强手在炎热的林子里研究对策时，马丁-路德和慈运理此时正在舒适的船上享用着午餐。

不过舒适也仅仅是相对的，虽然船内比外面要凉爽一些，但是和所有内河小船一样，这种运输船的适航性很糟糕。

整个小船不断地颠簸，每个人都需要不断地平衡自身与船，这份工作给人的小脑以很大的负担。

“奥地利人会在什么时候发动攻击？”虽然是慈运理向拉迪斯劳斯提供的诱饵，可是他表现地比马丁-路德要紧张的多，这种紧张很大一部分来自于晕船的感觉，这种感觉让这个来自瑞士山区的强大武者非常痛苦，虽然他走南闯北，但是很少坐船。

而且同拉迪斯劳斯的几次会面也让他积累了很大的心理压力，每一次都担心拉迪斯劳斯会突然一声令下然后那个几个“护国”“镇国”猛地把他撕成碎片。

“不外乎就是那么几个地点。”马丁-路德成为“镇国”之后，气质更加沉稳，他似乎是小小的船上唯一不动的东西。“拉迪斯劳斯那个小子为了建造维也纳新城已经耗尽了资源，你说这里有城防物资和白银，这两样都是他急需的好东西，他怎么会不来，他一定会派出他的爪牙来抢夺，我这次带来了全部直属于我们教会的精锐部队，一定要让他们有来无回。”

“要我说就不应该把纽伦堡的真实态度告诉他，把他的军队引入纽伦堡城里围攻不就一了百了了吗？”慈运理又忍不住旧事重提。

“我当时就说过了，纽伦堡的信徒们没有经历过火与剑的考验，奥地利大军一旦入城，必然会有当地暗日的信徒支援他，到那时胜负难料，在这里消灭他的一部分精锐是最好的选择。”马丁-路德对于来自莎尔教会的盟友相当耐心，这一次萨克森选帝侯和班恩教会能够取得现有的成果，同莎尔教会的紧密同盟起了很重要的作用。“一旦拉迪斯劳斯决定撤退，萨克森的大军就衔尾追击。摧毁了奥地利的武力之后，夜女士的阴影就可以笼罩整个瑞士和符腾堡了。”

在黑暗中生存了上千年的莎尔教会，终于按捺不住对阳光和权力的渴望，要冲到前台来了。

大量的军事力量被哈布斯堡联军消灭在米兰地区，拉迪斯劳斯为了打通交通线又夺走了瑞士五分之二的领土。传统信仰西瑞克势力在经历着两场挫败之后已经威望扫地。依靠在瑞士地区的长久经营和全欧罗巴信徒力量集合，莎尔教会已经彻底控制了目前的瑞士。

日内瓦聚集了大量号称要改革宗教的教士，他们甚至公开把西瑞克的牧师赶出城市，特别顽固的牧师则会发现自己的任何私欲都会发酵成丑闻。在高层中可以互相理解的潜规则一旦公开被民众得知，他们就会怒不可遏。

虽然换上去的人一样有私欲，喜欢美酒和佳人，名为虔诚的牧师实为充满支配欲的强人，但是至少民众们得到了片刻欢乐不是吗？

虽然拉迪斯劳斯给与了他们大量的金钱。还是阻止不了莎尔教会在控制了瑞士联盟之后要收复被奥地利夺取的东部领地，毕竟被奥地利夺取的施维兹省份可是大部分语言中“瑞士”之名的由来，相比之下剩下的西部领土虽然是联盟的发祥之地，但是并没有足够的实力夹在法兰西和奥地利之间生存，必须收回东部，瑞士的**和存续才有保障。

“那个走私贩子只不过控制一支几十人的小部队，消灭区区几十个人又能对战争产生多大的影响呢？”虽然情报是莎尔教会立身的基础，他也承认西里卡老大的专业技巧，可是对西里卡老大在战场上有多少价值慈运理相当怀疑。